Cosima Wagner - Lordsiegelbewahrerin der Bayreuther Festspiele

Meine angelesenen Informationen besagen, daß unter Cosima Wagner die Festspiele in kommerzieller Hinsicht blühten. Daß die zum "Grünen Hügel" strömenden Wagnerianer dabei ein "konservativ-gleichförmiges und nervtötendes Inszenierungseinerlei" geboten bekamen, störte sie nicht. Möglicherweise liebten jene Kreise noch nicht einmal Wagners Musik, vielleicht sahen sie im Festspielhaus eine Art Wallfahrtsort, an dem sie national-patriotischen Gemeinschaftsgeist demonstrieren konnten. Aber die als "durch und durch chauvinistisch, fremdenfeindlich und rassistisch" beschriebene Cosima achtete trotzdem darauf, daß ausländische Besucher nicht beleidigt wurden, schließlich war man auch von deren Geld abhängig. Wenn es also ums Geld ging, scheint sie ihre Einstellungen "versteckt" zu haben...

Zitat von Alfred_Schmidt

Generell kann gesagt werden, dass es Cosima zu danken ist, dass es die Bayreuther Festspiele überhaupt noch gibt.

Diesen Satz würde auch ich unterschreiben. Ich gehe sogar noch so weit, dass der Fortbestand der Spiele ohne Schwiegertochter Winifred unvorstellbar ist. Der Preis dafür war - wie wir wissen - hoch. Ist er es wert gewesen? Hätte es Alternativen gegeben? Unter den damaligen konkreten Bedingungen: Nein! Viieles, was wir heute an kulturellen Leistgungen in den Ländern dieser Welt bestaunen, ist auch des Teufels gewesen und bezieht womöglich gerade aus dieser Quelle seine Faszination. Fauenpower in Bayreuth! Zwischen Cosima de Flavigny und Winifred Marjorie Williams gab es viele Berührungspunkte und Gemeinsamkeiten. Der Zufall will es, dass ich mit schöner Regelmäßigkeit in meiner Heimatstadt Berlin über den Cosimaplatz im Ortsteil Schöneberg komme. Er ist nach der Frau Richard Wagners benannt. Bis 1935 hieß er Wagnerplatz. Um Verwechslungen mit anderen Adressen, in denen sich der Names des Komponisten findet, auszuschließen, erfolgte die Umbennnung. Rings um den Platz gibt es Straßen, die ihre Bezeichnung von Gestalten aus den Opern Wagners beziehen: Isolde, Eva, Kundry, Ortrud. Anstöße, über Cosima nachzudenken. Damit erfüllt sich auch ein wichtiger Sinn von Straßenbennungen. Eine der wichtigsten Quellen, um der Bedeutung Cosimas gerecht zu werden, sind ihre Tagebücher. Auch wenn sie vornehmlich das Ziel hatten, alles, was Wagner von sich gab, zu dokumentieren, sagen sie auch viel über die Verfasserin. Wir begegnen einer außerordentlich hochgebildeten Frau, die ihres Mannes ebenbrürtig ist.

Die Bücher stehen immer griffbereit. Ich lese gern darin, meist nicht systematisch. An anderer Stelle des Forum ging es neulich bei der Erstellung eines Opernkanons um Frage, welche Werke von Auber aufzunehmen seien. In diesem Zusammenhang wurde auch Wagner zitiert, die viel von Auber hielt. Jede Menge Äußerungen finden sich auch in den Tagebüchern.

Gruß Rheingold

Lieber Rheingold,

Du hast völlig recht mit Deiner Meinung über die Bedeutunng der Cosima-Tagebücher; jedermann, der sich für Wagner wirklich interessiert, insbesondere auch für die historischen Zusammenhänge, innerhalb derer man seine Musik einordnen muß, sollte die Tagebücher vollständig lesen.

Was mich allerdings bestürzt hat, ist der massive Antisemitismus, dem Cosima trotz ihrer aristokratischen Weltläufigkeit völlig verfallen war und die herzlose Art, mit der sie ihre Töchter geradezu dressiert hat, auch wenn heutige Erziehungsideale natürlich nicht auf diese Zeit projiziert werden können.

Ohne Cosima hätten die Festspiele Wagners Tod nicht überlebt, und man darf nicht übersehen, daß selbst die "Meisterin" sich längere Zeit der offenen und versteckten Angriffe der chauvinistischen Altwagnerianer des "Bayreuther Kreises" erwehren musste, die nicht wahrhaben wollten, daß eine "Ausländerin" Wagners Werk fortführen wollte.

Viele Grüße

Joachim

Zitat von Joachim Schneider

die nicht wahrhaben wollten, daß eine "Ausländerin" Wagners Werk fortführen wollte.

Das Schlimmste an der "Ausländerin" war nicht das Ausland (damals gab es in Frankreich ja beinahe mehr überzeugte Wagnerianer als in Deutschland!), sondern: die Frau!